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汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较 安阳 殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
最常用的500个汉字
的、一、是、在、不、了、有、和、人、这、中、大、为、上、个、国、我、以、要、他、时、来、用、们、生、到、作、地、于、出、就、分、对、成、会、可、主、发、年、动、同、工、也、能、下、过、子、说、产、种、面、而、方、后、多、定、行、学、法、所、民、得、经、十、三、之、进、着、等、部、度、家、电、力、里、如、水、化、高、自、二、理、起、小、物、现、实、加、量、都、两、体、制、机、当、使、点、从、业、本、去、把、性、好、应、开、它、合、还、因、由、其、些、然、前、外、天、政、四、日、那、社、义、事、平、形、相、全、表、间、样、与、关、各、重、新、线、内、数、正、心、反、你、明、看、原、又、么、利、比、或、但、质、气、第、向、道、命、此、变、条、只、没、结、解、问、意、建、月、公、无、系、军、很、情、者、最、立、代、想、已、通、并、提、直、题、党、程、展、五、果、料、象、员、革、位、入、常、文、总、次、品、式、活、设、及、管、特、件、长、求、老、头、基、资、边、流、路、级、少、图、山、统、接、知、较、将、组、见、计、别、她、手、角、期、根、论、运、农、指、几、九、区、强、放、决、西、被、干、做、必、战、先、回、则、任、取、据、处、队、南、给、色、光、门、即、保、治、北、造、百、规、热、领、七、海、口、东、导、器、压、志、世、金、增、争、济、阶、油、思、术、极、交、受、联、什、认、六、共、权、收、证、改、清、己、美、再、采、转、更、单、风、切、打、白、教、速、花、带、安、场、身、车、例、真、务、具、万、每、目、至、达、走、积、示、议、声、报、斗、完、类、八、离、华、名、确、才、科、张、信、马、节、话、米、整、空、元、况、今、集、温、传、土、许、步、群、广、石、记、需、段、研、界、拉、林、律、叫、且、究、观、越、织、装、影、算、低、持、音、众、书、布、复、容、儿、须、际、商、非、验、连、断、深、难、近、矿、千、周、委、素、技、备、半、办、青、省、列、习、响、约、支、般、史、感、劳、便、团、往、酸、历、市、克、何、除、消、构、府、称、太、准、精、值、号、率、族、维、划、选、标、写、存、候、毛、亲、快、效、斯、院、查、江、型、眼、王、按、格、养、易、置、派、层、片、始、却、专、状、育、厂、京、识、适、属、圆、包、火、住、调、满、县、局、照、参、红、细、引、听、该、铁、价、严
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
人教版五年级上册，圆明园的毁灭，这课选做题搜集，文字或资料了解旧中国曾经蒙受耻辱和今日祖国的强
以下内容为 无 收集整理小学五年级教案：《史记》，供大家学习参考。
一、游戏导入，激发兴趣
根据老师给出的提示，猜猜相关人物
⑴盲聋哑 美国 《假如给我三天光明》
⑵双目失明 江苏无锡 《二泉映月》
⑶航海家 七下西洋 三保太监
⑷龙门 重于泰山 《史记》
史学家 龙门 《史记》
二、简介导入，初解课题
1、简介其人其作：司马迁是我国西汉伟大的史学家、文学家，著有《史记》，又称《太史公记》，《史记》是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，被列为二十四史之首。《史记》也是优秀的文学作品。鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
这部伟大的作品是如何诞生的呢？让我们在课文司马迁发愤写《史记》寻找答案。
2、板书课题后齐读并引导质疑
“发愤”是什么意思？他是怎样发愤写《史记》的？司马迁为什么要发愤写《史记》？
三、初读课文，读通读顺
1、俗话说，学贵有疑，带着问题读书是一种有效的学习方法，请同学用你最喜欢的方式反复朗读课文，比比谁能把课文读得最正确、最流利，要让老师看到你的表情。
2、检查预习和自读情况
好,先请同学来读一读生字词
入狱 酷刑 飞来横祸
重于泰山 轻于鸿毛
耻辱 摊开 隶字 耗尽
预设：
（1）音：（刑为后鼻音 耻辱都为翘舌音 横为第四声）
横，这个字还有一个读音读第二声，那么，什么时候读第四声，什么时候读第二声。
读横表示什么意思，读横表示什么（意外的，不寻常的）意外的财富就是横财，意外的死亡就是横死，
所以到底读横还是横，我们可以根据什么来判断了呢？根据意思。
这儿横是什么意思（意外的），请学生标注后再读
（2）意：问一问，你最困惑的是哪一个词语。说说
隶字（出示（隶书）字贴，同学们请看，这就是隶字，又叫隶书，一种汉字字体，由篆书简化演变而成，汉朝的隶书笔画比较简单，是汉朝通行的字体。我们今天流行的字体一般是楷书，我们语文书上的字都是楷字。
泰山：（看泰山介绍，皇帝封禅为什么到泰山，用“泰”组词，（稳如泰山、处之泰然、国泰民安）为什么到泰山，可见泰山在人们心中的地位。
（3）形：（哪个字最想提醒大家注意一下），
酷（一横不能少，因为与酒有关，本义（酒味浓;香气浓）这儿用来形容刑法 ，这残酷的刑罚就是腐刑，就是把男性的的生殖器割掉，让男人男不男，女不女。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。词语会读了，把这些词语送入课文中，你能不能把课文读好呢？（能） (有信心,还要有
方法,这篇课文长句子特别多，如果你们把这些长句子读好了，课文就一定会读好。
四、指导朗读，理清脉络
1、出示长句，指名读，读得好就请说方法。（注意停顿）
2、好，读得真棒，停顿得真好，同学真聪明，下面请同学来朗读课文。指名朗读。
（1）谁喜欢读第一小节，评价读，说喜欢原因，这小节谁有不懂的词语吗？
（2）谁喜欢读第二小节，评价读，说喜欢原因，这小节谁有不懂的词语吗？
（3）谁喜欢读第三小节，说喜欢原因，（感动吗？争取读出的感动）评价读，这小节谁有不懂的词语吗？)
（4）谁喜欢读第四小节，（你为什么喜欢读第四小节，你高兴吗？）
3、谁能说说文章的主要内容。
五、初解发愤、初品发愤
1.交流课始提出的问题
书读百遍，其义自见，现在你知道发愤的意思了吗？
2、初品发愤.
请你来评说.（课件出示内容）
阅读活动三：请你评说。请你自选角度，用一个成语评说司马迁发愤写史记的事迹。为什么要用这个成语，要说明理由。）
下面，请把你的想法讲给同桌听。学生交流，师巡视。
很喜欢看你们认真的样子，请把你的见解讲给大家听。
六、巩固生字，指导书写
1、描红
2、完成练习册上的看拼音写词语
资料：
泰山雄姿泰山，通常指我国的五岳之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅 （在泰山筑坛祭天叫封，在山南梁父上辟基祭地叫禅）。。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。
隶书名字的由来。相传有一位叫程邈的徒隶，因为私下讲了几句不同政见的话，被人告发，抓进了大牢。那程邈心想：这次下狱，凶多吉少，如果没有特殊的举动打动秦始皇的心，是没有生还希望的。他无意中看到狱官的腰牌，觉得用篆书书写很麻烦，于是，他就作了改革，创立了一种速写书体上呈秦始皇，希望能被采用推广。这种字体把篆书圆转婉通、繁复曲折的笔划演变成为简略方折的笔划，字形由修长变为扁方，上下收紧，左右舒展，运笔由缓慢变为短速，从而显示出生动活泼、风格多样的气息，给书写者带来很大的方便。秦始皇看后很欣赏，不仅赦免他的罪，还封他为御史。但由于已把小篆为全国的通行的文字宣昭天下，不好再更改，就规定这种字体以后在官狱中使用。因为这种新书体起初专供隶役使用，而程邈又是徒隶，所以被称之为隶书，或谓佐书、佐隶。
第二课时
一、教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁牢记父亲的嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
二、教学重点：感受司马迁把个人的荣辱置之度外，为完成父亲的遗愿矢之不渝的精神。
三、教学过程：（一）复习导入：这篇课文主要写了一件什么事？（过渡）两千多年过去了，司马迁伟大而不屈的灵魂依然熠熠生辉，让我们穿越时空，走进司马迁，去了解司马迁真实的内心，了解他为什么要写史记，为什么发愤写史记？他是怎样发愤写的？
（二）出示思考题
（三）学生合作学习，教师巡回指导
（提示学生，边读边想，可以用笔在书上圈圈划划，也可以加上批注。）
（四）组织交流，教师相机点评
1、司马迁为什么要写史记？
生：（1）因为他受家乡文化环境的熏陶，从小就对古代英雄故事感兴趣。（结合文中句子
“司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。”）（2）受父亲的影响。（结合文中句子“受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。”）（正如南宋大诗人陆游所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”）
（3）我从课外资料中找到答案：司马迁自幼深受父亲的影响和熏陶，二十岁就开始漫游全国，考察历史遗迹，了解风土人情，后又随汉武帝巡守封禅，游历各地。这些经历为司马迁日后撰写《史记》积累了大量的资料。
师相机评点：你们很会读书，善于从书中得出自己的见解；你们能从课外资料中应证自己的观点，真棒。
师：（1）滔滔的黄河水养育了司马迁，英雄的故事感动着司马迁，家乡的文化环境熏陶着司马迁，你能读好它吗？指名读、齐读。（必要时范读）
（2）读万卷书，行万里路，奠定了司马迁以后著书立论的基础，课文的哪里写了他受父亲的影响。让我们一起读这一段话。
（3）父亲临终前的嘱托（文字1出示）
a、父亲是怎样吩咐的？谁来读一读。注意司马谈当时的状态、神情。
b、他读得怎么样？（有的学生朗读时语速比较慢），从中我仿佛能体会到父亲临终前奄奄一息的样子。
c、指导朗读：父亲泪痕满面的嘱咐，是遗憾，是愧恨，是鞭策和激励，父亲那深情的嘱托，你们能读好它吗？谁再来读一读，读出了司马谈那深情的嘱托。
d、让我们一起读。
（导）正是由于自己从小就喜爱这一行，再加上父亲临终前的嘱托，使他义无反顾地扎入这编写史书之中。可就是在这时，却来了一场飞来横祸。
2、司马迁为什么要发愤写《史记》。
生：（1）、因为遭遇一场飞来的横祸，使他忍受的屈辱，简直生不如死。我想：他发愤写史记可以减轻他心中的痛苦。
（2）、因为他想到《史记》还没有完成，他这样死太不值得了。于是就放弃了死的念头，发愤《史记》的创作。我想：如果当时他没有受到宫刑，也许还写不出《史记》。
（3）、我想：雁过留声，人死留名，司马迁发愤写史记是为了立功立业。
（4）、因为身心备受摧残的司马迁深深地知道：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，他发愤立志写史记，是要实现人生的价值。
（5）、司马迁发愤写史记有两方面原因：一是他受到了酷刑，遭受了常人难以承受的打击，另一方面他是为了实现自己的人生价值。
师评点：你能利用生活的俗语来解释，很不错，很有见地。你真会学习，善于查找资料。
师：（1）遭“飞来横祸”
师：谁来介绍一下“飞来横祸”，你知道飞来横祸指的是什么呢？（学生介绍）师：司马迁所受的酷刑叫“宫刑”、“腐刑”是宫中太监所受的刑罚，在当时被视为奇耻大辱，他在一篇中写道：我整天精神恍惚，我再也没有脸面去到父母坟前尽孝，再也没有勇气走在街头，我夜不能寐，经常从恶梦中惊醒，我简直生不如死。课文中有句话写到了司马迁的痛苦，谁来读一读。（指名读）从你的朗读中，我充分体会到了司马迁当时是多么绝望。
过渡：然而，司马迁的伟大就在于他在如此巨大的打击面前，作出了异于常人的选择，看课文，他为何最终打消了这个念头？
（2）立功立业，实现人生的价值。
a、 出示（文字2）
b、指导朗读，大声读，教师评点：你们的朗读使我看到了一个对天发誓的司马迁；使我看到了一个把屈辱埋在心里，暗下决心的司马迁；使我看到了一个在逆境中不屈不挠的司马迁；使我看到了一个忍辱负重的司马迁。
c、这段话集中体现了司马迁人生观，这样精辟的语句，让我们一起来读一读。
（3）师小结：司马迁发愤写《史记》有两方面的原因：一是他受到酷刑，遭受人生难以承受的打击；另一方面是他为了实现人生的价值。
师过渡：忍辱负重的司马迁要想实现自身的价值，当时的选择就是写好史记，那么他是如何写的呢？
看，夜深人静，司马迁还在昏暗的油灯下写《史记》呢？（出示）
3、司马迁是怎样写《史记》
（1）、出示要求：
（2）、请同学们静静地想像，思考。
（3）、交流汇报。
（4）小结：对啊，可见时间之长，可见意志之坚强，工程艰巨，可见写作之艰辛。
师：同学们，你们知道后人是怎么评价司马迁和他的《史记》的吗？我国大文豪鲁迅先生曾这样评价《史记》（出示“史家之绝唱，无韵之《离骚》”），他那伟大的爱国主义精神，崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒，他无论在历还是文学上都取得了光辉的成就，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史，可谓辉煌巨著传万代！面对司马迁的画像，你想说些什么？（学生评价）从司马迁发愤写《史记》这件事中，你又得到了什么启示？
（五）、总结：同学们，通过今天这节课的学习，我们不仅了解了司马迁的故事，更重要的是感受到司马迁的精神，最后，我想把孟老先生的这句话与同学们共勉！出示“故天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能——《孟子》”
历史是任人打扮的小姑娘，了解历史后你就会发现原本的历史和你想象的、学到的都不一样。比如圆明园是英法联军烧毁的，但是最后成了现在这个样子的功臣是广大北京市民。当时北京普通人看到朝廷跑了，那些皇家园林也没了御林军看管，所以排队去抢圆明园的队伍一直排到西直门。圆明园的国宝是被英法联军抢走一些，但是大部分是毁于自己人手中。
还有鸦片战争，按照现在国际法理解，一个国家和另一国家做生意，但是那个国家根本不跟你讲国家法，没有法院审理、没有裁判就派出军队将你的商品抢走销毁，虽然这种东西是鸦片，但是要知道当时鸦片贸易税收的大头可是清朝拿走了，完事以后英国派出外交使臣和你清朝商量如何赔偿，可是从地方官到朝廷都拿英国人当冤大头，没一个出来给个说法，地方支到中央，中央又支到地方，你说你是英国人该怎么办？
如果清朝你军事厉害，英国人打不过你也就认了，偏偏清朝军事无能，一打就趴下，你清朝不讲理不说，实力还不行，这要不动手那就真是没天理了。所以当时两次鸦片战争都是清朝自找的，主要是那些普通老百姓倒霉了。
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